Если возникновение сознания было вполне определенным образом связано с образованием свободного пространства ментального оперирования, то интенсивнейшие процессы развития и эволюционных трансформаций Новейшего времени (особенно последних двух его десятилетий) — с интенсивнейшим освоением ресурсов и возможностей виртуального пространства in genere и его инструментов, и с массовым переселением в него огромных человеческих масс - включая перенесение in virto их основного существования. Тем не менее...
Если возникновение сознания было вполне определенным образом связано с образованием свободного пространства ментального оперирования, то интенсивнейшие процессы развития и эволюционных трансформаций Новейшего времени (особенно последних двух его десятилетий) — с интенсивнейшим освоением ресурсов и возможностей виртуального пространства in genere и его инструментов, и с массовым переселением в него огромных человеческих масс - включая перенесение in virto их основного существования. Тем не менее...
Увеличивая количество благ, человечество не повышает содержания в самом себе счастья и радости; сытость способна порождать не меньше и даже больше проблем, чем бедность; проживание жизни не равно полноте ее переживания, а длительность не определяет ее ценности. Вопросы "Ради чего мы живем? Зачем мы и кто мы? В чем смысл нашего существования?" человечество задает себе далеко не первую тысячу лет, но каждое новое поколение вынуждено ставить их заново и каждый человек по-прежнему сам должен давать...
Увеличивая количество благ, человечество не повышает содержания в самом себе счастья и радости; сытость способна порождать не меньше и даже больше проблем, чем бедность; проживание жизни не равно полноте ее переживания, а длительность не определяет ее ценности. Вопросы «Ради чего мы живем? Зачем мы и кто мы? В чем смысл нашего существования?» человечество задает себе далеко не первую тысячу лет, но каждое новое поколение вынуждено ставить их заново и каждый человек по-прежнему сам должен давать...