Философия и религия — А.Ф. Лосев

Третья работа из знаменитого восьмикнижия Лосева, вышедшего в период с 1927 по 1930 год. Одна из важнейших книг, в которой, отталкиваясь от имяславских споров и ареопагитических трактатов, мысль Лосева движется диалектическим методом от чистой логики к жизненной конкретности, понимая имя онтологически — как средство осмысления мира.

В "Критике платонизма у Аристотеля" - книге, вышедшей в 1929 году, трактуются проблемы философской аритмологии на материале критического анализа XIII и XIV книг "Метафизики" Аристотеля. А.Ф.Лосев противопоставляет платоновское учение о числе попыткам Аристотеля лишить число онтологического статуса. Несмотря на кажущуюся архаичность обсуждаемых тем, данное исследование А.Ф.Лосева проливает свет на важные и актуальные проблемы философии числа и оснований математики.

В "Вещи и имени" автором целенаправленно разрабатывается и разъясняется главный принцип его теории - имя вещи есть сама вещь, хотя вещь не есть имя. В работе "Самое само" изложено учение о вещи как о живом целостном организме, сердцевиной которого является "самость"................

Четвертая работа из знаменитого восьмикнижия Лосева, "Диалектика художественной формы ", представляет собой изложение эстетической теории, созданной автором с "привлечением диалектического метода". Именно такой способ исследовать эстетику - "поверить" ее диалектикой - позволил Лосеву отрешиться от "захватывающей своею жизненностью стихии искусства" и сосредоточить свои усилия на том, чтобы "распознать, проанализировать и формулировать... его необходимые логические скрепы". Установив...