Скачать книги Валерий Мирошников

2045-й — год столетия Великой Победы. С ней соотносят свои представления о жизни герои повествования — от школьников до руководителей страны. Новой страны, новой России — отбросившей заскорузлые рамки толпо-элитарного общества и устремившейся по пути к Человечности, увлекая за собой страны и народы, близкие и дальние.

В жизни и деятельности Рината Харисовича Галеева многое подходит под такие определения как «уникально», «впервые», «талантливо». Специалист по урологии, он защитил докторскую как онколог и стал основателем трансплантологии в Татарстане. Плодотворный ученый и педагог, блестящий клиницист и интеллигент, это был воистину народный врач, всегда бескорыстно готовый помочь пациентам, часто в безнадежных, по мнению многих, случаях.

История Казанской медицинской школы богата на личности и характеры, на крупные события и впечатляющие достижения. Книга показывает путь развития здравоохранения Татарстана через биографии наиболее заметных его представителей — без прикрас и ложной скромности. Книга основана на публикациях рубрики «Память» журнала Healthy Nation («Здоровье нации») — официального издания Минздрава Татарстана. Она будет интересна не только врачам и организаторам здравоохранения, но и широкому кругу читателей.

Род Ландаунов происходит из казаков, поэтому он всегда рубит правду-матку шашкой наголо и невзирая на лица. Есть у него и примесь еврейской крови, от евреев у него лысина и длинный язык. От коммунистов Ландауну достались ум, честь и совесть, от либералов — наивность и неприязнь к коммунистам, от татар — привычка ходить в гости без приглашения, от детей — вера в чудеса. Разумеется, при такой гремучей смеси в крови он постоянно попадает во всякие истории.

Род Ландаунов происходит из казаков, поэтому он всегда рубит правду-матку шашкой наголо и невзирая на лица. Есть у него и примесь еврейской крови, от евреев у него лысина и длинный язык. От коммунистов Ландауну достались ум, честь и совесть, от либералов — наивность и неприязнь к коммунистам, от татар — привычка ходить в гости без приглашения, от детей — вера в чудеса. Разумеется, при такой гремучей смеси в жилах он постоянно попадает во всякие истории…

Н. Г. Швейкин за свою жизнь четырежды начинал все сначала: на Крайнем Севере и горячем Юге, в столичных городах и в маленьких посёлках — везде увлекал детей и взрослых своей любовью к спорту, к борьбе, к дзюдо. На фоне строительства КАМАЗа, крушения СССР, бурных 90-х годов разворачивается уникальный по драматизму жизненный путь человека, готового к поступку, подвигам, борьбе за детские души, болезненно переживающего разочарование в людях, но вновь и вновь обретающего веру и оптимизм.

Никак не думал Антон Севастьянов, что обычная командировка в провинциальный город изменит его жизнь и жизнь его близких, захватит водоворотом головокружительных событий значения планетарного, а то и галактического. Кто они — пришельцы среди людей? Зачем они здесь? Возрастное ограничение 35+ возникло из замечания одного из первых читателей, что молодёжь эту книгу читать не будет, что это повесть для рождённых в Советском Союзе.

В этой книге вы не найдете шуток ниже пояса, потому что самое смешное, как и самое трагичное, у людей находится в голове.

Очень короткие сказки, которые легко читаются в метро по дороге на работу. Иногда забавные, иногда печальные — они позволяют увидеть общество и людей с неожиданного ракурса — другими, чем в обыденной жизни. Героями этих сказок становятся самые разные люди и существа, порой даже абстракции: средневековый купец, современный геолог, великий никто, царевна-лягушка, аппендицит, свобода слова, — все они проявляются непредвиденным образом, но не отрываются от реалий нашего мира, а подчёркивают их.

Эти сказки возникли не на пустом месте. У каждого города есть история официальная, научная, а есть история народная, легендарная — та, которую старики рассказывают детям. Она полна завораживающих тайн и удивительных приключений. Есть такая история и у Казани. Каждый её рассказывает по-своему. И в эти сказки порой вошло по нескольку разных легенд. А кое-что автор добавил и от себя: он же тоже рассказчик — значит, тоже имеет право.