Сказки-раскраски. Сказки из собрания А.Афанасьева, рассказанные А.Шевцовым. Выпуск 2

Их называют черными следопытами потому, что они роются в самой грязи, в костях, в могилах. Там, где проходят черные следопыты, память о прошлом обрывается. Но на братских могилах, время перестает иметь значение…

Эта книга является продолжением того, что было сказано о рассуждении в "Основах науки думать" (вышла в свет в конце 2008 года). В каком-то, весьма неполном, смысле, это учебник того, как надо рассуждать, но в гораздо большей степени - это исследование прикладного рассуждения.

Я потратил достаточно сил и времени, чтобы исследовать, что такое разум, из каких частей состоит и на каких основаниях работает. Теперь, мне кажется, пришло время попробовать понять, как я думаю и как можно думать лучше.

"...Эта работа писалась как введение к серии прикладных семинаров по русской народной психологии. Писалась в связи с разворачивающимся кризисом мировой экономики, чтобы дать возможность нашим людям подготовиться к этой беде и пережить ее как можно легче. .В сущности, именно в этом и заключается главная задача любой прикладной психологии — облегчать жизнь людей. .Психолог не может помогать экономически, он не власть и не сила. Он душевед и отвечает только за душевную помощь. Чтобы помочь в беде,...

Книга продолжает публикации исследований Академии Самопознания. Поводом для проведения исследования послужили размещенные в Интернете анонимные статьи, очерняющие одно из общественных объединений России конца XX века - "Тропа Троянова". Автор книги - ректор Академии самопознания, создатель этого общественного движения, точнее, большой экспериментальной этнопсихологической лаборатории. Его исследование, начавшееся с переписки с редакцией сайта, где были размещены статьи, выходит на уровень...

"Так случилось, что моя психологическая работа привела меня в йогу или, быть может, будет вернее сказать, к йоге. И вот я стою у края этой страны и не решаюсь занести ногу над великой чертой, за которой живут избранные и избравшие. Мой действительный интерес — не сама йога, а то, что йога знала о внимании. Но чтобы добраться до этого, необходимо обрести хотя бы самое общее понятие о йоге вообще. .И тут невозможно не учитывать то, что йога современная — это совсем не то же самое, что считалось...